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资源、贸易与社会——第一届洛杉矶中国考古论坛纪要


文章作者:www.shwyscale.com 发布时间:2019-10-01 点击:862



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原标题:第一届洛杉矶中国资源,贸易与社会考古论坛摘要

资源的开发,运输,贸易及其与古代经济,环境和社会的相互作用一直是考古学家重视的重要内容。为了促进有关领域学者在上述问题上的交流与交流,加州大学洛杉矶分校中国研究中心的来访学者准备并组织了首届洛杉矶中国考古论坛,主题为“资源,环境与社会”。参加者主要来自中国社会科学院考古研究所,山东大学,厦门大学和华东师范大学。他们由加利福尼亚大学洛杉矶分校人类学系和亚洲语言与文化系李胜教授主持。美术史系Lothar von Falkenhausen教授担任评论员。露丝基金会,加州大学洛杉矶分校的科森考古研究所,东亚图书馆和中国研究中心提供了资金和行政支持。

8月23日上午,该论坛在加利福尼亚大学洛杉矶图书馆举行。加利福尼亚大学洛杉矶分校人文学院院长戴维沙贝格(David Schaberg)和考古学副教授格雷格森沙赫纳(Gregson Schachner)致开幕词,从不同的角度强调了对话的重要性。作为中国思想史的早期学者,斯卡伯勒教授指出,在多元的校园和社会中,这样一个以中国考古学为主题的会议是在校园中不同文化群体,学者和公众之间进行对话的好机会。美国西南部考古学副教授沙格纳教授基于与中国考古学家对话的长期经验,指出跨区域交流为他们的理论思考和现象分析开阔了视野。

该论坛分为三组。第一组主题是由李伟主持的“早期中国的资源与交流”。吴浩,博士山东大学历史文化学院的一名候选人作了题为《枣庄建新遗址大汶口中晚期的聚落与社会结构》的报告。他的研究基于前人的研究成果和最近的探索成果。按照从微观到宏观的逻辑顺序,鲁南地区雪河流域大汶口文化聚落形式和社会组织的综合形式是综合的。案例分析。研究主要涉及地址和墓葬,社会组织和社区关系以及区域定居形式三个层面。通过定居考古学,社会考古学和经济考古学研究方法的应用,得出主要结论:新址建设中反映的社会组织结构分为四个层次,即核心家庭,大家庭,家庭和宗族。新遗址所属的雪河流域大汶口文化的中,后期聚落主要表现为三层结构,大,中,小聚落数量众多。它分布在金字塔中,整个空间呈现出以大定居点为中心的向心分布模式。

中国社会科学院考古研究所副研究员高江涛介绍了题为《早期文明之路视野下晋南资源与聚落》的报告。他认为,晋南地区是中原地区重要而特殊的地理单位。在先秦时期,中条金岛路,蜀路和韶关路至少有三个通道。通过研究和观察,他发现这些地区沿道路的地点或住区分布具有明显的特征。此外,这些道路上还有明显的控制点或枢纽,例如清凉寺,辽源,宜芳和肇芳。其中,除行人和军事用途外,中兴裕金路和蜀道也是盐运输的重要资源,韶关路可能是铜的运输之路。新发现的西屋墙遗址和葡萄酒之乡遗址进一步说明了其资源路径的功能。

中国社会科学院考古研究所庞晓霞副教授,题为《文化互动中的交通枢纽---二里头时期的淅川下王岗》,首先描述了“下望岗型”二里头文化的文化内涵和地理范围,然后分析了西望岗遗址的重要地理位置。在东西方向,从商洛到栾川的武关路是二里头文化与关中到甘肃地区文化互动的南线。从北到南,防城和南x通道是二里头文化和汉水江汉平原。流域通讯的中流。柱。下王岗基地位于东,南,北交通路线的枢纽。仅从资源的角度就无法理解二里头文化下的王岗型的形成。它是在早期交通和道路发展与扩张的背景下形成的,为后商业周甚至秦汉时期成熟的地理交通奠定了基础。这种对山河的理解,实践和传承对于古代民族的流动和融合以及早期国家的形成具有非凡的意义。在具体资源方面,西王岗类型的扩展与商洛,西北湖北和江汉的铜,绿松石和朱砂矿有关。

李芳以《史前中国互动圈中的岷山通道》为主题,探讨了山川兴盛对中国早期文化互动、迁徙、文化体验和宗教活动的影响。在讨论聚落形态的过程中,他强调了岷山通道在四川盆地和川西高原社会发展中的重要作用。北部的洮河、东部的白龙河、南部的岷江,为仰韶晚期社会从岷山内外河谷到成都平原的殖民提供了基本框架。成都平原早期聚落的出现和三星堆金沙宗教传统的起源是两个不同的事件。后者的兴起是龙山二里头的一种社会现象,不是仰韶晚期成都平原史前传统的文化演变独立发生的,而是龙山时代以后传入四川的。主张从其祭祀行为与山水特色的关系中寻找原因。通过分析岷山河谷的地貌特征,特别是龙门断裂带地震导致的滑坡,形成堰塞湖,水位上升导致溃坝,洪水威胁的相互作用效应。李明指出,理解和体验成都平原史前聚落的地理空间有两个方面。一个重要的特点是,岷江上游的高山峡谷不仅是祖先的土地,也是洪水和溃坝威胁的来源。因此,我们应努力改变以成都平原为中心的研究视角,把岷江上、下平原作为一个完整的区域性地理文化传统来全面阐释考古现象。三星堆金沙遗址保存的祭祀传统,代表了岷山地质灾害威胁下的宗教回应,由于岷山地质文化区的结构特点,这种威胁持续发生。

罗泰认为,武术的研究系统地梳理了雪河流域大汶口文化时期的宏观沉降规律和典型遗址。在分析新居民点的微观居民点形态演变过程中,使用多种方法是一种有用的尝试。值得探讨的问题包括,通过对雪河流域的区域系统调查,大汶口从早期到中期的人口状况如何?该报告讨论了使用基尼系数分析方法分析社会分化过程的过程,以及获得了哪些具体数据。这些数据揭示了大汶口文化从早期到中期的发展趋势。高江涛从交通,地理和资源的角度生动,完整地探索了史前重要地区济南的经济体系。当前的问题是,从消费流通的角度来看,有可能在二里头,郑州,安阳等地找到考古证据,以确认该山西南部自然资源的流通。庞小霞生动地研究了二里头文化与东亚其他地区之间的交流。这项研究有三个主要问题:哪些交通路线与二里头,盘龙城和京南寺等重要地点通信?在下江地区下江地区发现的类似于二里头文化的陶器是否与本文提到的交通路线有关?为什么下里江地区的二里头风格的陶艺传统会长期存在?它与四川盆地三里河的玉器传统有关吗?我们都强调了江汉和中原之间的铜贸易。锡是南方的重要资源,与上述交通线有关。江西的锡矿开采能早于二里头时代吗?罗太在回答李伟对庐山地理和文化传统的总结时指出,从赣南到川西的高原山谷被分为许多小型的,空间独立的大坝,每个大坝都是作为一个相对独立的社会而形成的。政治和经济共同体。马赛克般的人文景观。技术和文化从大坝向大坝的传播在沿途产生了文化差异,这使四川的陶器生产和农业传统与甘肃源的仰韶传统大为不同。这种分散的社会状态是否导致了四川某些地方的齐家文化传统的延续,比其他地方更长。除了早期北方齐家与二里头的联系外,我们能否进一步探讨龙山时代以后西北齐家文化与丹江流域江汉社会的关系?

第二组主题是“礼节与社会”,由西方学院的张伟助理教授主持。在关于《早期国家形成视域中的音乐》的报告中,加利福尼亚大学洛杉矶分校的考古学候选人基里斯特罗姆伯格(Kirie Stromberg)相信,早在青铜时代的欧亚大陆全球化之前,各种音乐传统就已经开始融合在一起。其他,来自高原。社会的音乐习惯逐渐传播到黄河流域,渗入了中原的形成过程。她用一连串的仪器检查了上述问题,而这些仪器常常被高原所忽视。到目前为止,在石峡,陶寺和夏家店低等文化遗址中发现了约25条弦弦和弦。但是,商代以后,骨乐器在中国早期的国家中非常稀少,没有被列为周氏八度音阶之一。尽管周代文学中的“八音”只是一种理想的音乐系统,但它并不能涵盖当时的所有音乐习俗,但是这种骨乐器,包括陶庙等早期文化中的和弦演奏。该角色的作用,以及周人被排除在“八音”仪式和音乐传统之外的过程,可能表示对原始文本形成过程中北方传统的拒绝。

华东师范大学《盟誓制度与中国早期国家形态》田兆元教授的报告指出,过去,对中国早期国家的研究习惯性地采用了氏族,部落联盟和酋长理论的概念,而忽略了质押制度作为中国早期的形式。州。宣誓就职制度是皇帝与诸侯,诸侯和诸侯根据武术建立的从属与合作的子系统。因此,它是早期国家的基石。

皇帝和诸侯发誓要封封王子,封禁土地并承担责任。皇帝与王子之间形成互惠互利的关系。春秋暴君通过扮演皇帝的力量来管理王子,并以王子为盟友形成社区形式。秦朝誓言要从一位为皇帝养马的附庸国中成为王子,但由于缺乏信任,被中原诸侯鄙视。秦小公大刀阔斧,国家富裕,人民强大,通过“封则直惠”的誓言,他被皇帝尊为暴君,并得到了诸侯的认可。随后,秦国仍在骗人,不守信用,通过宣誓就职欺骗王子,并以武力统一世界。秦朝从国家层面废除了质押制度。但是,在秦朝以后,誓言仍然是国家管理边疆族群的制度,例如汉人和匈奴人的誓言,唐人和宗派的誓言,清朝和北约的誓言。蒙古宣誓,以及当多党力量处于力量平衡并分裂为世界的时候宣誓就职的宣誓制度。松散有序的社区系统。宣誓制度贯穿中国传统社会,是一项重要的制度遗产。它应该成为世界上早期国家研究的模型。

李一萌,博士加利福尼亚大学洛杉矶分校亚洲语言和文化系候选人根据2019年夏天对浙江省临安市道观的实地调查报告了《洞天福地中道教宫观考古调查---以临安洞霄宫遗址为例》。本报告着眼于宋人认识的真实情况,着眼于道教寺观中早期文学对“东天府邸”的描写与“东天府邸”景观之间的关系。为了研究这种联系,她总结了宋以前文献中记载的“东天府邸”的重要特征,然后将这些特征与道观的影像资料进行了比较。图像材料主要包括在野外调查中拍摄的照片,谷歌地图图像,1960年代的卫星图像以及古代纪事地图。借助这些资料,本研究表明宋代的“东天府地”概念受道教和文学传统的影响,其变化也受到地理环境的制约。由于这些原因,宋代的“东天府邸”概念比前一代更为突出。另外,从卫星图像得知,道观的实际范围比前一个更大。它可能是宋代最大的道教寺庙观,但这一结论尚待进一步的考古调查和野外工作加以证实。

在后续研究中,罗泰希望从中亚和西伯利亚民族的音乐中进一步探索青铜时代传统的延续。为了回应宣誓就职的研究,罗泰问:先秦时期的誓言与欧洲中世纪封建社会的誓言以及日本德川霸权时代的誓言有何不同?如何定义先秦中国文化中的誓言特征?对于李一萌的研究,罗泰指出,对于世界上其他文明(包括玛雅文明)中的一个或多个隧道相连的隧道,也有类似的系统想象。将来,可以进行比较思考。此外,山洞宫殿的山洞中还有遗骸吗?废墟是否从某些角度反映了天地之间的协同作用?

第三组主题为“海洋资源和网络”的报告由厦门大学历史学院考古系刘伟副教授主持。山东大学博士研究生曹阳作了题为《2018年渤海湾西岸地区盐业考古调查及研究》的报告。为了弄清战国后渤海湾西海岸盐业遗址的分布与保存,2018年春季,山东大学文化遗产研究所等单位对该地区进行了盐业考古调查以黄hua市为中心。该调查发现了从战国时期到明清时期的许多盐业场所,并为将来研究当地盐业的布局,变化和管理模式提供了资料。她按时间顺序对调查结果进行了初步分析:战汉时期的地点以制盐作坊为主,空间位于西北,与壳堤一致。在战国时期,该地区是齐国制盐地区之一。调查区的面积是产盐区的东缘。在西汉时期,该地区和该地区的产盐地区可能有向东移动的趋势。隋唐时期,同一时期的遗址和墓葬大部分分布在制盐作坊附近,其中一些墓葬等级较高。随着唐代盐业的发展,这些现象更加专业化,商业城镇开始兴起。从遗址的数量来看,唐代的遗址少于汉代。同时,城市分布更接近内陆,这可能与唐朝的两个历史时期有关。唐末海侵事件结束后,该地区没有海面现象,这为宋代以后该地区盐分生产达到顶峰奠定了基础。在宋金时期,遗址的数量显着增加,并出现了集群。从文献中知道,宋金发展了水运,城镇增加了,盐的生产与港口贸易并存。

刘炜的报告标题为《福建古陶瓷生产及外销安溪县古窑址考古调查》。 2018年4月至2018年7月,厦门大学等单位对安溪县古窑遗址进行了全面调查,发现并确定了宋元至清末的77座现代窑遗址和20余座窑遗址。王朝。代表性的窑址已被大量勘探。调查梳理了华南地区从窑窑到支窑再到卧式窑的完整窑炉技术体系,从青花瓷到青瓷再到青花瓷的生产发展,反映了东南沿海地区的出口。中国的地区。瓷器技术体系的完整有序发展轨迹揭示了宋代至明清时期安溪地区瓷器产业的变化,以及不同阶段海外贸易的需求和特点以及参与过程。在海外贸易的不同阶段。华东师范大学博士研究生周军报道了《海洋命运共同体视野下的<更路簿>研究》。《更路簿》在1970年代,广东省水产考古局在三沙海群岛发现了这些调查。这是一个在中国沿海地区和南中国海的海南人之间通过文字或文字进行导航的指南。它记录了西沙,南沙,中沙群岛和海南岛周边地区的岛屿和礁石的名称,确切位置和导航。针的位置(航向),数量和岛礁特征。周军基于他自己的实地观察和文献研究,讨论了《更路簿》的性质,社会和文化网络地图,文化价值以及其他问题。海南渔民前往南中国海群岛的旅行是一项综合性的经贸文化活动,集贸易,移民和文化于一体。《更路簿》它反映了水手年龄组和大多数渔民的海洋文化意识。研究当时的社会经济,政治,外交关系和海上丝绸之路具有重要意义。

为了回应曹阳的研究,罗泰提议继续使用经济考古学,景观考古学和产业链理论进行后续研究。盐业考古研究中运输和消费的内容也很重要,很难从考古学的角度揭示这些问题。对运输联系的研究可以尝试从历史地理学的相关研究中找到线索。说到消费水平,我们可以使用文献资料或其他方法来计算制盐规模和盐产量吗?它具有良好的学术价值,并对海外贸易背景有很好的分析。建议进行更深入的分析,例如进行精炼以清楚地区分海外发现的哪些瓷器材料来自安溪地区;罗太在讲话中问:南海渔民使用的是《更路簿》文盲吗?这些资料是自己写的还是别人写的?周军认为,这种材料的创造和传播是多种多样的,因为南海渔民的文化水平造成了当前版本《更路簿》的不同版本,并且同一地名的不同版本也会出现不同的现象。

经过三套考古报告,杜林博士获得博士学位。加利福尼亚大学洛杉矶分校亚洲语言与文化系的一名学生对《摄影之眼的怀古与求真:西北敦煌文物考察照片研究》主题的早期中国考古实践中的图像记录进行了文化分析。她的研究以敦煌的影像为切入点,考察了考古学与摄影之间的密切关系。随着视频媒体的传播,敦煌的佛教艺术自20世纪以来享誉世界。杜琳试图回答以下问题:摄影在考古探索中扮演什么角色?摄影艺术家和学者如何将考古摄影与救世地图联系起来?她专注于中西方摄影师拍摄的考古图像的一些关键特征。她认为,敦煌的图像将媒体作为一种知识创造,废墟美学和民族主义政治思想的工具,从而变得现代。一种新的强大的艺术研究新媒介。罗泰指出,敦煌摄影的主题具有很大的潜力。来自中国的罗美媚的所有照片都捐赠给了普林斯顿大学,可以在网上找到。需要确定外国探险家Pelliot,Stein,Oldenburg和Werner冒险背后的资金来源,例如Pelliot,Stein,Oldenburg和瑞典探险家Sven Heding。它背后有政府资助,华纳得到哈佛大学的支持。其中,佩利奥特(Pelliot)和语言极有才华,而且比文学研究还要长。关于他的背景有很多争议和猜测,这可能与他背后的政府支持直接相关。

该论坛为中国考古学家和加州大学洛杉矶分校的考古学学生提供了一个很好的机会,使他们能够充分交流研究成果和思想,从而促进中国考古学的国际发展。从学者提交的论文主题来看,时间跨度跨越了史前至历史时期,涵盖了内陆和海洋的空间,并围绕资源,贸易和社会主题向观众展示了当前的许多考古学研究。面对。值得一提的是,大多数学者有意识地运用了不同的理论模型和沉降考古学,景观考古学,环境考古学和经济考古学等多种视角来进行考古资料的深入分析,也代表了中国考古学的新发展。今天。面对。正如两位学者在开幕词中指出的那样,举行了首届洛杉矶中国考古论坛,以创建一个新的平台,供学者与公众在学术界不同传统之间进行深入对话。通过论坛的组织和召集,新的中国考古访问学者将以这种模式探索中外考古学之间的对话与交流。

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